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[Ritmos do Coração] Decifrando o Whada Wo Noz

por Fairuza



Olá, tribo!

Vou dissertar a respeito de uma dúvida que muitos me questionam.

Ritmos lentos, a exemplo do whada wo noz, falado na minha última postagem, pode se tocar snujs?

A resposta é: depende. Depende do que for dançar.

  • Caso apresente dança do ventre tradicional ou tribal fusion, a resposta é sim, pois há uma liberdade de expressão nessas danças mencionadas.
  • Agora, caso apresente um ATS®, aí a resposta é não, pois como já falado, os ritmos lentos são utilizados para o repertório lento / lento dramático e não se toca snujs nesses mencionados repertórios.

Então, a minha dica será para quem dança dança do ventre e / ou tribal fusion:

Comece tocando, fazendo a marcação dos pontos fortes do ritmo, dessa forma:
D E D E D -  D E D
1 2  3 4  5    6  7 8

Dando pausa entre uma sequência e outra. Quando estiver sentindo uma certa facilidade, faça o seguinte toque:

D - DEDD - DEDD - DED - DED - DED  para destros.
E - EDEE - EDEE - EDE - EDE - EDE para canhotos.

Vídeo ilustrativo:

Desta forma, comece a executar estes toques, primeiramente, com os braços em postura média, sem muita movimentação, focando inicialmente ao desenvolvimento do toque.
Novamente, quando estiver sentindo uma certa facilidade, busque uma movimentação de braços, com desnível de altura, migrando da postura média para alta, alternadamente. 


Lembre - se sempre: somente a prática leva ao aprimoramento. Seja persistente.


Beijos tribo, até a próxima postagem.



[Ritmos do Coração] Ritmos Árabes - Repertório Lento do ATS®

por Fairuza


Olá, tribo. 

Na minha última postagem, falei sobre alguns dos principais ritmos árabes utilizados no repertório rápido do ATS® ou tribal fusion. Nesta, falarei sobre os lentos.


 Ritmos Árabes - Repertório Lento do ATS®:
. Hatcha | .Samai | .Shaftatele | .Whada Wo Noz | .Entre outros


Em uma interpretação "dança do ventre" cada um tem sua aplicação específica. Por exemplo, samai é um ritmo utilizado para dançar "Mowashahat", uma dança idealizada   por Mahmoud Reda, na década de 70, que faz uma mescla de dança oriental com balet.


Samai




Shaftatele



Hatcha


Whada Wo Noz




Aliás, ele é uma das principais fontes de estudo, ainda vivo, e responsável por levar o folclore e  rotina árabe para os palcos.

Já no ATS® , estes são ritmos perfeitos para dançar o repertório lento / lento dramático. São ritmos chamados de "hipnóticos", que permitem uma fluidez do lento.

No Tribal Fusion, estes mesmos ritmos ficam perfeitos para uma dança mais "serpenteada"  e com uma possibilidade de isolamentos e breaks.

Vale acrescentar que também são utilizados para o trabalho de Floor Work e Sword (Espada).


É isso aí tribo. Beijos e até a próxima.


[Ritmos do Coração] Ritmos Árabes - Repertório Rápido do ATS®

por Fairuza



Olá, tribo! 

Hoje falarei sobre alguns ritmos básicos utilizados no Repertório Clássico do ATS®.

São eles e suas respectivas descrições:

Maksun

DUM tatakata DUM takata



Masmoudi Saghir / Baladi


DUM DUM takata DUM takata




Saide 

DUM tataka DUM DUM takata ou DUM DUM tala DUM DUM takata



Qual é a diferença entre eles?

Para começo, "DUM" é o toque grave do instrumento que dita o ritmo, o Derbak. E "Takata" ou "tak" é o toque agudo.

Bom, se for feita uma análise somente do ritmo, a diferença é simples:

. Maksun possui um DUM no início e no meio da frase musical.

. Masmoudi saghir / baladi possui dois DUNS no início e, somente um DUM  no meio da frase musical.

. Saide possui um ou dois DUNS no início e, OBRIGATORIAMENTE, dois DUNS no meio da frase musical.

Em uma "interpretação Tribal Fusion" você pode dar acentuações com o seu corpo nos DUNS, por estes serem momentos fortes do ritmo.

No ATS®, por ser "mais fechado", os duns e taks interferem menos, restando a bailarina acompanhar o tempo dos três ritmos falados, que são de 4 tempos. Dessa forma, procure fazer uma interpretação mais conecta com o ritmo, escolhendo passos ou combos do ATS® divisíveis por quatro, ou seja, quatro, oito, doze, dezesseis, etc tendo a certeza que você encaixou os passos correntemente na frase musical. 

Beijos e até o próxima. 


[Ritmos do Coração] Snujs: como decifrá-los - Galope

por Fairuza


Olá, tribo!

Falarei sobre o principal toque de snujs utilizado no ATS® conhecido como GALOPE.

Vou descrevê-lo:

D E D (Destro)                                  E D E (Canhoto)
1 2  3                                                  1  2  3

O galope é um toque de um tempo. Dessa forma, imaginando um ritmo de 4 tempos, será necessário 4 galopes para tocar toda a frase musical. Assim, não foi por acaso que  Carolena Nericcio-Bohlman escolheu esse toque como o principal do ATS®.

No repertório rápido clássico, boa parte das músicas são, pelo ponto de vista da dança do ventre, ritmos de 4 ou 2 tempos e folclóricos. Exemplo: saide, falahi, baladi, maksun, entre outros.

E a música folclórica possui pouca variação, diferente das musicas de rotina clássica para dança do ventre. Essas, por sua vez, são extensas, possuindo uma variação grande de ritmos, indo do rápido ao lento e depois ao rápido. Em uma outra postagem, falarei mais sobre o assunto ritmo específicos para a dança do ventre.


Concluindo: pratique, sempre, o toque galope, em várias velocidades, pois a prática gera segurança, confiança e assim, o som dos seus snujs ficará cada vez mais reverberante e cristalinos.

Por fim, escolha, de início, músicas do repertório rápido clássico do ATS® não tão rápidas e depois, quando sentir-se segura e perceber o som mais cristalino, passe para musicas mais rápidas. 

Vou citar alguns exemplos de musicas:

Não tão rápidas:.
Oriental Emotions Vol 4
músicas Tribal e Tribal Two.

Mais rápidas:
Dayanisma: Beauty in Unity. 
Afrit Temple & Lost Nomads.
Música Reed.

Beijos, até a próxima. 


[Ritmos do Coração] Ritmos de boas vindas

por Fairuza






























Olá, tribo! 

Gostaria de me apresentar! Meu nome é Fairuza e sou a nova colunista do blog. Para mim é uma honra fazer parte desse time seleto.

Eu dei o nome da minha coluna de "Ritmos do Coração", pois abordarei os "ritmos" que nos movem enquanto bailarinas (os), fazendo uma interpretação racional dos mesmos, com terminologia técnica, mas também e, principalmente, a interpretação subjetiva,  pois é por isso que batem os nossos corações, tribalistas!

O sonho que nos move a querer aprender sempre mais e mais. Dessa forma, falarei sempre sobre ritmos, musicalidade e interpretações variadas que podem acontecer de um mesmo tema. 

Enquanto tribalistas, não existe, necessariamente, certo ou errado, mas sim, interpretações variadas de um mesmo tema. Vou exemplificar: uma mesma música pode ter interpretações diferentes, enquanto bailarina de dança do ventre, tribal ou  ATS®.  Isso será abordado durante as publicações. Mesma situação acontece quando a bailarina opta por usar os snujs. Eles são opcionais enquanto dança do ventre e tribal, porem "necessários" enquanto ATS®, principalmente quando está sendo feito o repertório clássico.

Como publicação inicial, aconselho o seguinte: ouçam, e muito, as músicas, sejam orientais, modernas, fusões orientais com ocidentais etc. Pois a partir do estabelecimento da repetição de uma mesma atitude, ou seja, ouvir as músicas, sua interpretação acaba por ficar cada vez mais rica e variada, e oscilatória, pois também dependerá do seu estado emocional enquanto estiver ouvindo essas músicas.

Então, é isso!  Fico aberta a sugestões de temas e lembrem-se sempre: nada é mais interpretativo  e genuíno do que ouvir e acolher o ritmo batido pelo "instrumento" maior: o coração. 

Beijos até a próxima!


Ritmos do Coração por Fairuza

Ritmos do Coração
Fairuza, São Paulo-SP, Brasil

Sobre a Coluna:

Nesta coluna, Fairuza falará sobre ritmos e musicalidade nas musicas para tribal Fusion e ATS®, com destaque aos árabes, dando, também, dicas de snujs e desenvolvimento de danças variadas, utilizando essas bases.


Sobre a Autora:

Fairuza, filha de árabes, possui 28 anos de carreira consolidada. Bailarina, coreógrafa e professora de dança do ventre, folclore árabe, tribal fusion e FCBD SISTERSTUDIO® lancou seu primeiro de vídeo aula  para dança do ventre em 1998. Autora junto com Yasmin Chahoud, do livro "Curso Pratico de dança do ventre" editora Madras. Lançou, também, DVDs didáticos de tribal Fusion. Seu último lançamento foi os SNUJS BY FAIRUZA, snujoes para dança do ventre, tribal e ATS®.



Entrevista: 


Clique na imagem acima para acessar a entrevista.



Artigos

Clique no título do menu acima para ser redirecionado ao artigo desejado. Boa leitura!

Entrevista #19: Fairuza

Nossa entrevistada do mês de Agosto é a bailarina de dança do ventre e tribal fusion, Fairuza, de São Paulo! Fairuza nos conta sobre sua trajetória, sobre ser a pioneira no lançamento dos primeiros dvds didáticos de Tribal Fusion no Brasil, sobre suas parcerias e projetos futuros! Vamos conferir?

BLOG: Conte-nos sobre sua trajetória na dança do ventre/tribal. Como tudo começou para você?
Iniciei há 30 anos com o ballet clássico e com as danças orientais com a dança do ventre e todas as danças folclóricas provenientes do Oriente Médio, há 25 anos. Sou filha de sírios e minha avó paterna, que por sinal foi a inspiração do meu nome artístico (o nome dela era Fairuza), me mandava  pelo correio, da Síria, vídeos VHS de shows de músicos árabes e bailarinas. Eu estudava dia e noite. Estes foram os meus maiores materiais de estudos. Fui autodidata em muito do que sei, porém, fiz algumas aulas particulares com a Mestra Saamira Samia e alguns workshops com Giselle Bomentre e Camélia.

BLOG: Quais foram as professoras que mais marcaram no seu aprendizado e por quê?
Como disse, fui auto didata na dança do ventre. As poucas aulas que eu tive foi com a Mestra Saamira Samia, a grande referência nacional na dança do ventre.

BLOG: Além da dança tribal você já fez ou faz mais algum tipo de dança? Há quanto tempo?
 Fiz ballet clássico, Contemporâneo, Jazz, dança indiana, dabke libanês, flamenco, break dance e hoje eu pratico, atualmente, Yoga.

BLOG: Quais foram suas primeiras inspirações? Quais suas atuais inspirações? 
Minhas primeiras inspirações foram a Suhaila Salimpour (adquiri um VHS dela em 1990) e Delilah (Americana). Atualmente, minhas inspirações são a Saamira Samia e Carolena Nericcio.

BLOG: O quê a dança acrescentou em sua vida?  
Não me lembro de nenhum momento na minha vida em que eu não estivesse dançando. Quando eu danço,  sinto Deus perto de mim.

BLOG: O quê você mais aprecia nesta arte?
A dança do ventre e o tribal são a dança da mulher real, a qual aceita e acolhe a mulher, seja ela como for, sem distinção de biótipo, credo ou  idade.

BLOG: O quê prejudica a dança do ventre e como melhorar essa situação?Você acha que o tribal está livre disso?
Infelizmente, a competição e a rivalidade são inerentes a característica da mulher. Então, ela se torna muito latente na dança do ventre e eu percebo um pouco menos no tribal; não sei se por que o tribal ainda é recente no Brasil. Para melhorar essa situação, é simples: a bailarina precisa olhar para a sua colega com amor e carinho, pois somos todas filhas de um mesmo Pai e unidas por um único ideal. Ser feliz dançando e não ser melhor que a colega dançando. Cada uma tem a sua verdade enquanto dança. Não existe melhor ou pior. Quando as mulheres tiverem essa consciência, acho que muita coisa iria melhorar.

 BLOG: Você já sofreu preconceitos na dança do ventre ou no tribal ? Como foi isso?
 Já. Pode parecer loucura, mas já sofri preconceito com minha altura. rsrsrs Eu sou alta e, na época, diziam que bailarina não poderia ser alta. rsrsrs No tribal sofro preconceito até hoje, por ser profissional de dança do ventre e tribal. Quem é de dança do ventre diz que só tem que ser de dança do ventre,  e quem é de tribal, diz que tem que ser só de tribal. E eu sou profissional dos dois. rsrsrsrs Acho, no mínimo, engraçado.

BLOG: Houve alguma indignação ou frustração durante seu percurso na dança?
Inúmeros. Na época que eu lancei meu primeiro VHS Didático de Dança do Ventre, eu recebia bips (sim, eu sou da época do Bip!!!) dizendo que iria fazer uma fogueira com os meus vídeos. Uma vez, quando cheguei para fazer um show e deixei meus trajes no camarim, na hora em que fui me trocar, eles estavam todos cortados com tesouras, picotados.  Outra vez eu estava dançando em um clube árabe, entre as mesas da festa, próxima ao publico, quando, de repente, uma mulher, creio que por ciúmes, apagou o cigarro dela nas minhas costas. Olha eu citei somente três situações que eu passei. Acho que já deu para ilustrar, não? rsrsrs

BLOG: E conquistas?Fale um pouco sobre elas.
Inúmeras também, graças a Deus. Lancei 2 VHS didáticos de dança do ventre. Em parceria com Yasmin Chahoud, lançamos o livro "Curso Prático de Dança do Ventre", Editora Madras. Lancei, com a produção de Christiano Markes, 2 DVDS didáticos de Tribal Fusion. Fui jurada de inúmeros concursos em inúmeras categorias, com destaque como jurada na categoria Tribal Fusion, em um dos maiores festivais de dança do Mundo, o Mercado Persa. Este ano promovi uma grande festa em comemoração aos meus 25 anos de carreira, com a presença das minhas duas bandas que eu faço show: Olam Ein Sof, que tocam música celta e medieval, a qual eu faço performances variadas mais próximas ao tribal, e a banda árabe, liderada por Neder Ekadri, a qual eu desenvolvo um trabalho forte na dança do ventre e folclórica. Fora isso, formei grandes profissionais que estão atuando no mercado, atualmente.


BLOG Você foi uma das primeiras bailarinas do Brasil  e de São Paulo a se envolver com o estilo tribal. Como eram as informações sobre o estilo na época em que você começou a pesquisar? Como era visto a dança tribal naquela época e como hoje ela vem se apresentando na cena brasileira?
Eu comecei a ter primeiros contatos com o tribal em 2005, com materiais que uma ex- aluna minha me enviava dos EUA;e logo depois, através de uma aluna da pioneira do tribal no Brasil, Shaide. O nome dessa aluna é Vania Psique. As informações que existiam naquela época eram remotas, mas já sabia da grande importância do estudo do ATS® e do FCBD®. Estudava através de vídeos e por conta própria e, nesta época, fiz também aulas de dança flamenca e dança indiana. Atualmente, tenho visto inúmeros talentos no cenário brasileiro. Acho que as brasileiras estão de parabéns, sempre empenhadas e motivadas a aprender.

BLOG: Em parceria com o percussionista Christiano Markes, você lançou em 2008 o primeiro DVD de tribal fusion do Brasil. Posteriormente, em 2009 você laça seu segundo DVD didático. Há diferenças entre
um e outro?Quais? Como foi o lançamento destes DVD's em uma época em que as informações ainda eram poucas e como foi a repercussão diante deste pioneirismo na cena tribal do país?  

Sim, são DVD’s diferentes. Um não é mais avançado que o outro, e sim diferentes. Trabalho com elementos da dança indiana, tribal de repertório lento com snujs, dança solo no tribal, como espacate e cambret, posturas de braços, isolamentos e solo de derbak ao vivo (tocado pelo Christiano Markes) com leitura tribal. Então são tocados ritmos árabes, só que com uma leitura tribal. O lançamento do DVD foi assustadoramente um sucesso. Nem eu esperava rsrs. O Chris acabou promovendo duas festas do Rio de Janeiro, de lançamento, respectivamente, do 1º e do 2º DVD's. E, por conta desses DVD’s, fiquei indo ao Rio de Janeiro por 2 anos  ministrando um curso mensal de formação, não só em tribal como em dança do ventre e folclóricas também.
  

BLOG: Nesta mesma época, você ministrava cursos profissionalizantes e workshops em várias cidades do país,onde o tribal ainda não existia ou tinha uma cena tímida. Como eram ministrados esses cursos?Como eram os perfis das alunas que procuravam pela dança?Como foi essa experiência e sua repercussão na cena tribal da época?  
No evento Mercado Persa, em 2008, eu fui a primeira professora a ministrar um workshop de tribal. Haviam mais de 120 alunas na sala, e tive que levar uma ajudante comigo e dei aula de microfone !! rs As dúvidas eram muitas!!!! Todas as dúvidas que vocês possam imaginar! As alunas que procuravam tinham vontades e curiosidades variadas, desde querer aprender alguns passos e ser suficiente; e outras até se profissionalizarem. A cada 10 workshops que eu ministrava, 8 eram de tribal rsrsrs. As dúvidas variavam desde a vestimenta até os "carões" que as bailarinas de tribal americanas faziam. 

BLOG: Atualmente, você participa dançando nos shows da banda folk de São Paulo, Olam Ein Sof. Como surgiu a oportunidade de parceria e como é a experiência de dançar jutamente com a banda ao vivo?


Há exatamente um ano atrás, uma moça foi fazer um workshop comigo de técnicas de quadril. Ela se interessou em meu trabalho e continuou fazendo algumas aulas particulares comigo. E ela perguntou para mim se eu tinha interesse em conhecer uns amigos dela que tocavam música celta e medieval (Olam), pois ela achava que minha energia e paixão pela dança tinha tudo a ver com a energia e paixão pela música que o Marcelo Miranda e Fernanda Ferrenti, integrantes do Olam, tinham. E até hoje  sou eternamente grata a ela, por ter feito esta ponte entre eu e eles, pois foi um encontro de almas. Gostaria de citar o nome dela, como forma de eterna gratidão, Carla Silva. A experiência de dançar ao som deles? Posso resumir em um fato: toda vez que eu danço ao som deles, eu choro. Minha emoção e paixão ficam a flor da pele;e Marcelo e Fernanda percebem isso. Toda vez que vamos fazer show  juntos, eles me passam  o repertório, eu procuro saber o significado de cada música e interpreto, de forma suave e, ao mesmo tempo, intensa.


BLOG: Além de ser bailarina e professora de tribal fusion, você também é de dança do ventre. Na sua opinião, há dificuldades em coexistir as duas modalidades?
Não, não há. Você tem que ter destreza e tranqüilidade na hora de ministrar. E alguns nomes na dança do ventre e no tribal tem significados diferentes. Por exemplo, na dança do ventre, “taksin”, resumidamente,  significa a interpretação da bailarina de um improviso de um instrumento melódico na musica árabe. E “taksin”, no tribal/ATS, seria, resumidamente,  o oito pra cima da dança do ventre. rsrsrs

BLOG: O quê você mais gosta no tribal fusion?
Eu gosto da diversidade e riqueza nas apresentações. Sempre acho interes ante, após a minha apresentação, assistir aos outros shows, pois cada uma tem a sua verdade na dança.

BLOG: O quê você acha que falta à comunidade tribal?
Amor, carinho e respeito ao próximo. Como já disse, todos somos filhos do mesmo Pai.

BLOG: Como você descreveria seu estilo?
Gosto muito das posturas e plásticas do ATS®. Eu me baseio nos fundamentos do ATS®. Além de tê-lo como raiz, faço um trabalho corporal que exige forca e flexibilidade, adquiridos, respectivamente, pelo break dance e pelos meus anos de ballet. Curto fazer um teatro- dança, indo do gótico ao cabaret. Procuro ser versátil, mas como já disse, meu ponto forte são os isolamentos.


BLOG: Como você se expressa na dança?
 A dança é uma conexão com a divindade e símbolo de união dos povos. Eu, quando danço, sinto Deus.

 BLOG: Quais seus projetos para 2013? E mais futuramente?
Este ano eu já ministrei vários cursos em inúmeras cidades brasileiras. Tenho uma agenda de shows com o Olam até o fim do ano. Acabei de fazer a minha festa em comemoração aos 25 anos de carreira. Ministro um curso de formação em dança do ventre, folclórica e tribal fusion na cidade de Taubaté - SP. Em Agosto, estarei na cidade de Ibitinga como Madrinha do 3º Festival da professora Dalvina Alves e ministrarei um workshop lá também. Ministrarei um curso de ritmos e solos de derbak com a presença do derbakista Pedro Francolin, em Setembro, em São Paulo, e em Novembro, em São Carlos.

BLOG: Improvisar ou coreografar?E por quê?
Os dois, pois os dois soam de igual importância para o desenvolvimento da bailarina.

BLOG:  Você trabalha somente com dança?
Sim, apesar de ser Arquiteta e Urbanista rsrsrs. Só trabalho com dança. Aulas, shows, workshops e palestras motivacionais em empresas.

BLOG: Deixe um recado para os leitores do blog.
 
Meninas lindas, todas vocês são iguais perante ao Pai. Então, quando dançarem, sintam Deus, que tudo o que for de sentimento negativo ou destrutivo deixará de existir. Respeite o palco, como se ele fosse um templo. Peca licença ao palco para dançar. E dance para celebrar a vida e ser feliz e não para ser melhor do que ninguém. Sinta o sangue vibrar nas veias enquanto dança, sinta- se viva e plena. 









Para conhecer mais o trabalho desta bailarina, acesse seu canal no Youtube!

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