por Hölle Carogne
Tarot de Marselha |
93!
É chegada a hora de seguirmos
com o nosso estudo! Eu estou adorando e vocês?
Nesta edição falaremos sobre o
Arcano II: A Sacerdotisa, também conhecida como “A Papisa”, “A Alta
Sacerdotisa” e “A Suma Sacerdotisa”!
A tradução exata do nome que o
Tarô de Marselha dá a este arcano (La Papesse) é A Papisa. Outras versões, como
A Sacerdotisa ou A Alta Sacerdotisa, vêm do nome que lhe é atribuído
modernamente em inglês (The High Priestess).
Esta carta simboliza a
sabedoria, o conhecimento, o mistério, a intuição, o crescimento, a gestação, a
nutrição da alma e do corpo, a Gnose, a Casa de Deus e do homem, o santuário, a
lei, a Cabala, a igreja oculta, a reflexão. De acordo com os baralhos
clássicos, fala daquilo que é escondido e maquiado, de assuntos secretos que
não podem vir à tona para que a situação permaneça a mesma, ou que precisem vir
à tona para que a situação possa evoluir.
Seu reino é binário, uma etapa
na distinção da polaridade do universo. Se o binário equivale a conflito, no
sentido de rompimento da unidade, de abandono do caos essencial onde não
existem as magnitudes nem os nomes, é também a primeira etapa dolorosa e imprescindível
das vias iniciáticas, o começo da busca da identidade.
Esta carta se refere à letra
Guimel, que significa camelo.
A referência da carta é à Lua.
A Lua (sendo o símbolo feminino geral, o símbolo da segunda ordem
correspondendo ao Sol, como o Yoni corresponde ao Lingam)
é universal e vai do mais alto ao mais baixo.
A carta representa a forma mais
espiritual de Ísis, a Virgem Eterna, a Ártemis dos gregos. Ela está trajada
tão-somente do véu brilhante de luz. É importante para a alta iniciação considerar
a Luz não como a perfeita manifestação do Espírito Eterno, mas,
preferivelmente, como o Véu que oculta este espírito. Ela assim o faz sumamente
efetiva devido ao seu brilho incomparavelmente deslumbrante. Assim ela é luz e
o corpo de luz. Ela é a verdade atrás do véu de luz. Ela é a alma de luz. Sobre
os joelhos dela está o arco de Ártemis, que é também um instrumento musical,
pois ela é caçadora e caça por encantamento.
Agora que se considere esta
idéia como a partir de detrás do Véu de Luz, o terceiro Véu do Nada original.
Esta luz é o menstruo da manifestação, a deusa Nuit, a possibilidade da Forma.
Esta manifestação primeira e maximamente espiritual do feminino toma para si um
correlativo masculino ao formular em si mesma qualquer ponto geométrico a partir
do qual se contempla a possibilidade. Esta deusa virginal é então
potencialmente a deusa da fertilidade. Esta é a idéia por trás de toda forma;
logo que a influência da tríade desce abaixo do Abismo ocorre a conclusão da
idéia concreta.
É importante refletir que esta
carta é inteiramente feminina, inteiramente virginal, pois representa a
influência e o meio de manifestação (ou, de baixo, de obtenção) em si mesma.
Representa possibilidade em seu segundo estágio sem qualquer começo de
consumação.
Representação:
É representada, geralmente,
pela imagem de uma mulher na casa dos 40 anos, vestida com trajes papais ou
cerimoniais.
Em suas primeiras versões, como
na de Visconti-Sforza, aparece como uma mulher de aparência atormentada e
grávida.
Nos baralhos clássicos como o
Marseille Convos, Marseille Marteau e Marseille Grimaud, a mulher olha para
fora da carta, como que surpreendida por algo desagradável.
Ainda no baralho de Marselha, a
sacerdotisa, sentada, segura um livro aberto sobre o colo e usa uma coroa
tripla na cabeça. Olha para a esquerda (com a expressão surpresa e aflita
comentada anteriormente) e veste uma túnica vermelha sobre a qual se desdobra
um manto azul (em algumas versões as cores são opostas).
No Tarô de Rider-Waite, ela
segura, na mão direita, o símbolo da sabedoria, um pergaminho. Na mão esquerda,
tem espigas de trigo, símbolo do alimento que distribui generosamente. A lua
sobre a sua cabeça remete para a intuição, um dom que lhe pertence. Tem um gato
a seus pés, antigo símbolo da magia. Ela lembra uma mãe, mas também o poder
fertilizante da mulher. Tudo o que ela planta, dá frutos.
Símbolos:
- Caminho da Árvore da Vida - de Kether à Tiphareth.
- Letra Hebraica - Gimel – Camelo.
- Valor – 3.
- Tattwa – Água.
- Nome Místico - Sacerdotisa da Estrela de Prata.
- Planeta – Lua.
- Cor Azul - Paz Suprema, também pode ser uma referência a Binah.
- Cor Branca - Pureza e virgindade.
- Sete véus - Intuição (Os sete Planetas e as sete verdades).
- Os seios expostos - Sensitividade e sentimento profundo.
- Arco e Flecha - Ártemis a Caçadora, também representa os órgãos femininos.
- Os Dois Pilares - Severidade e a Misericórdia.
- A Lua sob os pés - Lilith, Qliphoth de Malkuth, é todo elemento que perturba e são os desejos não manifestos.
- Flores e Frutas - O Domínio sobre os elementos.
- Os Quatro Cristais - Claridade e pureza da mente, coração, mente, corpo e espírito.
- Camelo - Sabedoria. Pode representar o elemento essencial para que se possa alcançar a Plenitude. Para atravessar o Grande "Deserto de Daath precisamos de uma Camelo", símbolo da paciência e resistência que temos que ter na travessia.
- A lua na cabeça junto com o Chifre - Representação da Deusa Ísis (NUIT), Senhora dos Mistérios.
Tarot de Austin Osman Spare |
Estrutura
Mística:
- Posição
normal: estudo, sabedoria, intuição, fé, mulher, amor platônico,
discrição, autocontrole.
- Posição
invertida: passividade, preguiça, ignorância, egoísmo,
introversão, mentalidade totalmente fechada, preconceito, histeria.
- Sentido
geral: paciência, sensibilidade, compreensão, mediunidade,
disposição para ajudar (carta de proteção).
- Sentido
espiritual: sabedoria materna, consciência lunar.
- Símbolo:
a
faixa amarela significa a aceitação do destino.
- Arquétipo:
a
virgem.
- Objetivo: tornar-se uma unidade.
Interpretações
usuais na cartomancia:
Reserva, discrição, silêncio,
meditação, fé, confiança atenta. Paciência, sentimento religioso, resignação.
Favorável às coisas ocultas.
- Mental:
Grande riqueza de ideias. Responde a problemas concretos melhor do que a
questões vagas.
- Emocional: É
amistosa, recebe bem. Mas não é afetuosa.
- Físico:
Situação garantida, poder sobre os acontecimentos, revelação de coisas ocultas,
segurança de triunfo sobre o mal. Boa saúde, mas com um ritmo físico lento.
- Desafios e sombra: Dissimulação, hipocrisia, intenções secretas. Mesquinharia, inação, preguiça. Beatice. Rancor, disposição hostil ou indiferença. Misticismo absorvente, fanático. Peso, passividade, carga. As intuições que traz invertem seu sentido e se tornam falsas. Atraso, lentidão nas realizações.
Tarot de Thoth |
Curiosidade:
Esta carta está intimamente
ligada à lenda medieval sobre a existência da Papisa Joana, que foi “papa” de
Roma por 2 anos entre 852 e 855, sendo deposto após ser descoberto se tratar de
uma mulher disfarçada.
A tradição popular diz que uma
mulher ocupou a cadeira de São Pedro sob o nome de João VIII.
Uma das versões da lenda conta
que a papisa teria ficado grávida de um dos seus familiares e, como não se
recolheu na época devida, o parto teria se dado em plena rua, durante uma
procissão entre a igreja de São Clemente e o palácio de Latrão.
Com a dramática descoberta do
embuste, o enfurecido séquito papal teria assassinado Joana e seu filho.
Segundo tradições romanas, no lugar do homicídio, permaneceu durante séculos um
túmulo ornado por seis letras “P”, que poderiam ser lidas de diferentes
maneiras (jogando com a inicial comum de Papa, Pedro, pai e parto).
Trabalhos
relacionados à dança:
1) High Priestess por Anandha Ray.
O Tribal Secrets Tarot Deck é
um projeto de fotografia realizado por Anandha Ray, onde cada card mostra um
líder da comunidade do Tribal Fusion Bellydance (incluindo Temple Tribal Fusion
e Dark Tribal Fusion). Segundo minhas pesquisas, o baralho não está completo.
Na carta “A Sacerdotisa”, quem
posa para Anandha é Suhaila Salimpour, a filha de Jamila.
Considerações:
Consigo ver apenas uma grande referência à idéia original da carta: os olhos que rodeiam a imagem da mulher. Na minha opinião, esse símbolo pode fazer alusão aos significados de sabedoria, conhecimento, intuição e o que precisa ser visto, mesmo estando maquiado/escondido.
A nudez dos seios remete à leitura de Crowley.
E o headpiece faz lembrar (meio que forçadamente) à idéia abobadada da coroa que a Papisa usa no baralho de Marselha.
2) The High Priestess por Rachel Brice:
Tarot de Rachel Brice |
Considerações:A Sacerdotisa de Rachel Brice, no Datura Tarot, traz várias simbologias da ideia original: o vestido branco, podendo fazer referência à descrição de Crowley (véu brilhante de luz) e à virgindade; a Lua; as flores; o livro que traz no colo (exatamente como a carta do baralho de Marselha).
Uma pena que as imagens do Datura Tarot sejam tão pequenas e com pouca qualidade.
Lembrem-se: Se souberem de
algum trabalho envolvendo os Arcanos enviem para mim!
Até a próxima!
93,93/93
Bibliografia:
- Antigo Tarô de Marselha – Nicolas Conver;
- O Livro de Thoth – Aleister Crowley;
- Clube do Tarô;
- Ocultura.